Žene mogu aktivirati jednu od tri razine upozorenja na besplatnoj aplikaciji – ‘Osjećam se nelagodno’, ‘Zlostavljaju me’ ili ‘U opasnosti sam’, što potiče trenutačno slanje obučenih osoba kao odgovor na njihov vapaj za pomoć.
Kao odgovor na sve veću prijetnju seksualnog uznemiravanja na svojim obalama, francuski grad Marseille proširio je svoj program ‘ Sigurnije plaže ‘, kontroverznu mjeru koja je prvobitno pokrenuta prošle godine kako bi se zaštitile žene od seksualnog nasilja i uznemiravanja na plažama. Unatoč popularnosti među lokalnim ženama, kritičari tvrde da je ovo kratkoročno rješenje za dublju krizu potaknutu masovnom ilegalnom migracijom u grad.
Marseille, poznat po gustoj naseljenosti islamskih migranata, nedavno je u centru pažnje kao žarište problema povezanih s migrantima. Program ‘Sigurnija plaža’, koji predvode lijevo orijentirani članovi vijeća, jedna je od inicijativa osmišljenih za ublažavanje ovih problema. Program koristi besplatnu aplikaciju koja ženama i svjedocima omogućuje prijavljivanje seksističkih incidenata i incidenata seksualnog uznemiravanja na plaži, koja zatim na mjesto događaja šalje posebno obučene posrednike.
Više od jedne od tri žene u dobi od 18 do 34 godine bile su žrtve uznemiravanja na plaži, pokazalo je istraživanje YouGov-a iz 2021. koje je citirala gradska vijećnica Marseillea. Nathalie Tessier, općinska vijećnica za prava žena u Marseilleu, nada se da će aplikacija prebaciti krivnju sa žrtve na napasnika. Tessier je pojasnio da su posrednici opremljeni kako bi osigurali sigurnost žrtve dok surađuju s osumnjičenim uznemiravačem.
U početku ograničen na jednu plažu, program djeluje na četiri plaže Marseillea – Pointe-Rouge, Bonneveine, Catalans i Corbières do 31. kolovoza. Oko 15 medijatora obučenih za prevenciju nasilja i edukaciju o pristanku raspoređeno je, a koji se razlikuju po bijelom natpisu ‘Medijacija – sigurnije Plage’ dresovi.
Sustav funkcionira putem aplikacije ‘Sigurnije’, prvobitno osmišljene za borbu protiv seksualne agresije u blagdanskim okruženjima. Žene mogu aktivirati jednu od tri razine upozorenja – ‘Osjećam se nelagodno’, ‘Zlostavljaju me’ ili ‘U opasnosti sam’. U svojoj inauguracijskoj godini, program je navodno imao koristi od 1346 žena, uspjeh koji Tessier pripisuje vidljivoj prisutnosti posrednika na plaži, djelujući kao sredstvo odvraćanja.
Međutim, iako je program hvaljen zbog svog trenutnog olakšanja, i dalje postoji zabrinutost u pogledu širih implikacija. Sophie Pioro, direktorica feminističke udruge Solidarité Femmes 13, dovodi u pitanje proces praćenja i kako će se vlasti pozabaviti prijavljenim incidentima.
Ova zabrinutost je pojačana uznemirujućim političkim uvjerenjem da će obrazovanje muškaraca o “jednakosti” promijeniti njihov način razmišljanja, unatoč tome što su ti muškarci od djetinjstva indoktrinirani da vjeruju da je odgovornost žena da ne uzbuđuju muškarce svojim izgledom ili odjećom. Ova iskrivljena predodžba učinkovito svaljuje krivnju na žene ako muškarci počine djela silovanja, naglašavajući oštre kulturološke razlike koje se očituju u gradovima zbog masovne migracije.
Širenje programa podudara se s porastom islamske populacije u Francuskoj, koja trenutno iznosi 8,8%. Ovaj priljev migranata sa sobom je donio kulturne sukobe i velika neslaganja oko seksualnih normi i ponašanja, što je izazvalo rasprave o integraciji i islamskoj migraciji. Dok se neki zagovornici naivno zalažu za integracijske razrede kako bi potaknuli stavove o rodnoj ravnopravnosti među migrantima, kritičari ističu neuspjeh takvih programa u prošlosti, pojačavajući argument da je francuska politika masovne migracije bila u osnovi pogrešna, pa čak i pitanje nacionalnog kulturnog samoubojstva.
Štoviše, kultura otvorene golotinje u Francuskoj značajno odudara od opresivnih rodnih normi ukorijenjenih u islamskim zemljama. Francuske plaže, od kojih mnoge dopuštaju golotinju, rijetko su svjedočile slučajevima seksualnog uznemiravanja. Ova oštra suprotnost ukazuje na kulturološke razlike koje kompliciraju proces integracije, čineći ga gotovo nemogućim. Usred sve veće prijetnje od seksualnih napada migranata, neki francuski građani u potpunosti izbjegavaju plažu.
Program ‘Sigurnija plaža’ pruža iluziju privremenog olakšanja ženama na plažama Marseillea. Međutim, duboko ukorijenjeni kulturološki sukobi koji su u igri i duboko ukorijenjeni stavovi muslimanskih migranata o islamskoj nadmoći usmjereni na muškarce, zahtijevaju sveobuhvatniji pristup. Ovaj pristup trebao bi se pozabaviti ne samo neposrednim sigurnosnim problemima, već i dubokim kulturnim jazom koji podupire krizu, propitujući izvedivost očekivanja trenutne prilagodbe vrijednosti, perspektiva žena i tradicija od svake osobe koja uđe u zemlju.
