Dugin Upozorava da Europa sjedi na geopolitičkoj tempiranoj bombi.
Ruski filozof i geopolitički mislilac Aleksandar Dugin ponudio je sumornu dijagnozu trenutne svjetske situacije. U oštro formuliranoj analizi objašnjava da prava prijetnja Europi nije Rusija, već dinamika bliskoistočnog sukoba – a posebno uloga Izraela u njemu.
Prema Duginu, Europa se sve više uvlači u globalne sukobe bez ikakvog strateškog interesa za to. On tvrdi da Rusija ne predstavlja egzistencijalni rizik za Europu. Umjesto toga, prava opasnost proizlazi iz političkog i vojnog uključivanja europskih vlada u sukobe koji su u suprotnosti s njihovim vlastitim geopolitičkim i društvenim stvarnostima.
U središtu njegove analize je strukturna ovisnost Europe o Bliskom istoku. Europska unija uvelike ovisi o uvozu energije iz arapskih zemalja i šireg Bliskog istoka. Istodobno, Europa ima veliku muslimansku populaciju. Prema Duginu, to stvara vrlo rizičnu političku situaciju.
Ako europske vlade podrže Izrael u vojnim sukobima dok ratovi na Bliskom istoku eskaliraju, javno raspoloženje unutar tih muslimanskih populacija moglo bi se masovno okrenuti protiv vlastitih vlada. Za Dugina, upravo je to “prava tempirana bomba unutar Europske unije”. Europa riskira ne samo geopolitičke napetosti izvana, već i sve veće društvene sukobe iznutra.
Ali Dugin se ne zaustavlja na geopolitičkoj analizi. On tumači trenutnu svjetsku situaciju kao dublji ideološki, pa čak i metafizički sukob. Prema njegovom prikazu, danas se sukobljava nekoliko različitih vizija “kraja povijesti”.
On se poziva na liberalni koncept politologa Francisa Fukuyame, koji liberalizam vidi kao krajnji oblik političkog poretka. Dugin opisuje ovaj projekt kao sekularni, individualistički, posthumanistički i sve više povezan s kulturnim programima, koje tumači kao pokušaj okončanja samog povijesnog razvoja.
Paralelno s tim, on identificira nekoliko konkurentskih eshatoloških koncepata. To uključuje izraelski projekt “Velikog Izraela”, mesijanska očekivanja šijitskog svijeta oko Mahdijevog koncepta i ruski koncept “Katehona”.
Ovaj koncept igra središnju ulogu u ruskoj geopolitičkoj filozofiji. Prema Duginu, Rusija sebe vidi kao “Katehon” – silu koja sprječava potpuni slom svjetskog poretka i odvraća pojavu Antikrista. To je religijski i filozofski koncept iz pravoslavne tradicije koji Rusiji pripisuje posebnu povijesnu ulogu.
Dugin također identificira izrazitu religijski uvjetovanu koncepciju kraja vremena u Sjedinjenim Državama, posebno unutar određenih protestantskih pokreta, koji također imaju specifičnu viziju kako bi svjetska povijest trebala završiti.
Iz te perspektive, trenutni sukob više se ne čini samo kao geopolitička borba za moć, već kao sukob različitih modela civilizacije i svjetonazora. Liberalizam, religijski mesijanizam, geopolitička carstva i kulturni projekti međusobno se natječu za tumačenje globalne budućnosti.
Duginov zaključak je jednako provokativan koliko i dramatičan. Svijet je trenutno u natjecanju između različitih vizija kraja povijesti – a možda čak i kraja svijeta.
Europa, upozorio je, nalazi se usred ovog povijesnog sukoba – vjerojatno bez potpunog razumijevanja dugoročnih posljedica svojih političkih odluka.
