Severina želi dio Thompsonove medijske pažnje…
Severina već godinama više pažnje privlači svojim političkim izjavama nego glazbenim hitovima.
Sada je, u trenutku kad je Thompson na vrhuncu medijske vidljivosti nakon rekordnog koncerta na zagrebačkom Hipodromu, iskoristila prigodu da prozivkom uhvati dio te pozornosti. A u današnjoj medijskoj logici, svatko tko spomene Thompsona – pogotovo negativno – gotovo sigurno dobiva prostor u naslovnicama i na društvenim mrežama.
Nedavna izjava Severine na koncertu u Opatiji, u kojoj je prozvala Marka Perkovića Thompsona riječima:
“Hrvatska se ne voli dronovima na nebu. Hrvatska se voli borbom protiv korupcije”, otvorila je novu rundu kulturno-medijskog rata u kojem se Thompson već desetljećima koristi kao simbol za ideološko obračunavanje. No ova prozivka, izrečena u trenutku najvećeg javnog interesa za Thompsona, nosi više slojeva od same površinske poruke.
1. Religijski motivi – dvostruka mjerila?
Severina u svojoj karijeri nije zazirala od korištenja religijskih motiva. Dapače, oni su često bili sastavni dio njezina umjetničkog izraza i imidža:
„Dalmatinka“ – stih “Prva mi je Gospe moja, druga mi je ljubav tvoja, a treća je bila boja” izravno zaziva katolički simbol Gospe.
„Zdravo Marijo“ – album i naslovna pjesma iz 2008., jasna referenca na molitvu Ave Maria.
„Vjerujem u Boga“ (2022.) – otvoreno propitivanje vjere kroz suradnju s Dinom Merlinom.
Kada sama koristi religijsku simboliku, to se u javnosti interpretira kao umjetnička metafora i dio mediteranskog kulturnog nasljeđa. Kada Thompson koristi religijske motive – križ, Gospu, molitvu – isti krugovi to nerijetko interpretiraju kao političku provokaciju ili ideološku manipulaciju. Riječ je o klasičnom primjeru dvostrukih mjerila u kulturnoj interpretaciji.
2. Prozivanje na terenu borbe protiv korupcije – promašena meta
Borba protiv korupcije u Hrvatskoj prvenstveno je posao pravosuđa, policije i političkih institucija, a ne glazbenika.
Thompson, sviđao se nekome ili ne, nema formalne ovlasti da “rješava korupciju” – njegova moć leži u glazbi, javnim nastupima i prenošenju određenih vrijednosti publici.
Prozivati ga zbog “nedostatka borbe protiv korupcije” jednako je nelogično kao prozivati ministra financija što ne pjeva na humanitarnim koncertima – radi se o različitim društvenim ulogama. Takva retorika zato više zvuči kao demagogija nego kao ozbiljan aktivizam.
3. Kontekst trenutka – Sanader izlazi iz zatvora
Posebno je zanimljiv tajming izjave. Hrvatska je upravo svjedočila izlasku Ive Sanadera na slobodu nakon 11 godina zatvora i pritvora zbog korupcije – slučaj koji Hrvatsku svrstava među rijetke države koje su osudile vlastitog premijera na dugogodišnju kaznu. Osim njega, pravosuđe je procesuiralo ili procesuira niz političara iz obje ideološke opcije: Marinu Lovrić Merzel, Nadana Vidoševića, Petra Čobankovića, Josipu Rimac, Gabrijelu Žalac, Borisa Miloševića, Vilija Beroša…
Drugim riječima, borba protiv korupcije se u Hrvatskoj realno vodi – sporo, nedovoljno učinkovito, ali s konkretnim presudama protiv najviših dužnosnika. U tom kontekstu, optužba da “se ne bori protiv korupcije” zvuči ne samo nelogično, nego i kao skretanje pažnje na krivu adresu.
4. Motiv – ideologija ili marketing?
Severina se već dulje vrijeme ideološki pozicionira bliže lijevom, liberalnom spektru, dok je Thompson simbol desnog, tradicionalnog dijela društva. Prozivka stoga ima i jasnu ideološku komponentu – signal vlastitoj publici da se distancira od “protivničkog tabora”.
No, postoji i vrlo pragmatičan marketinški motiv. U današnjoj medijskoj dinamici, svako spominjanje Thompsona – pogotovo negativno – gotovo jamči medijski prostor i viralnost na društvenim mrežama. Njegov koncert na Hipodromu bio je najveći u hrvatskoj povijesti, rasprodan do posljednjeg mjesta, i jedan od najvećih u svijetu po broju ulaznica za domaćeg izvođača.
U takvoj situaciji, zakačiti se za njegovu popularnost – makar kroz kritiku – znači uzeti komadić te pozornosti i preusmjeriti ga na sebe.
Zaključak
Severinina izjava formalno je predstavljena kao poziv na borbu protiv korupcije, ali analizom motiva i konteksta jasno se vidi da:
Meta nije odabrana zbog stvarne povezanosti s korupcijom (jer takve nema), nego zbog ideološkog kontrasta.
Tajming izjave koincidira s trenutkom kad je Thompson u vrhuncu medijske vidljivosti, što pojačava marketinški učinak.
Sama Severina ima povijest korištenja religijskih motiva, pa kritika Thompsonove religijske simbolike dodatno pokazuje selektivnost.
U konačnici, ova prozivka više nalikuje na vješto odigran medijski potez nego na iskren aktivistički apel. Radi se o pokušaju da se, u trenutku kad Thompson ima najveći koncert u povijesti Hrvatske i globalni rekord, “parazitira” na njegovoj popularnosti – i to kroz kombinaciju ideološkog signaliziranja i precizno tempiranog PR-a.
