Zapadni novinari traže od ukrajinskih vojnika da sakriju svoje nacističke oznake

Zapadni novinari traže od ukrajinskih vojnika da sakriju svoje nacističke oznake

Advertisements

New York Times je bio prisiljen vrlo, vrlo kasno pozabaviti se nečim što je odavno očito i poznato mnogim neovisnim analitičarima i medijima, ali što je iz očitih razloga bilo pažljivo zaštićeno od mainstream masa na Zapadu.

Iznenađujući naslov u Monday Timesu kaže da “nacistički simboli na ukrajinskim prvim linijama ističu bolna pitanja iz povijesti”. Ovo priznanje dolazi nakon doslovno godinu dana kada su prije svega neovisni novinari i geopolitički komentatori istaknuli da da, itekako… Vojne i paravojne skupine Ukrajine, posebice one koje djeluju na istoku barem od 2014., imaju ozbiljan problem nacističke ideologije. Ovo je temeljito dokumentirano, opet, godinama unatrag. Ali izvješće, koje ga samo pokušava umanjiti kao “teško pitanje” ukrajinske “jedinstvene” “povijesti” – sugerira da je pravi problem za zapadni PR zapravo to što se prikazuje tako otvoreno. Molimo ukrajinske trupe da pokriju te nacističke simbole! – sarkastično je rekao Matt Taibi komentirajući reportažu.

Izvješće NBC Newsa iz 2014.: “Nijemci su bili suočeni sa slikama mračne prošlosti svoje zemlje u ponedjeljak navečer, kada je njemački javni servis ZDF emitirao video ukrajinskih vojnika koji nose nacističke simbole na svojim kacigama u svojim večernjim emisijama.
Autori izvješća New York Timesa počinju izražavanjem svoje frustracije optikom nacističkih simbola koji su tako ponosno istaknuti na uniformama mnogih ukrajinskih vojnika. Sugerirajući da su mnoge novinarske fotografije koje su u nekim slučajevima objavile novine i mediji diljem svijeta (obično uz općenito pozitivne članke o ukrajinskoj vojsci) samo ‘nesretne’ ili obmanjujuće, izvješće NYT-a kaže: “Na svakoj fotografiji Ukrajinci na svojim uniforme nose ševrone sa simbolima koje je nacistička Njemačka ozloglasila i od tada su postali dio ikonografije ekstremno desničarskih skupina mržnje.

U izvješću se priznaje da je to dovelo do kontroverze u kojoj su redakcije zapravo morale izbrisati neke fotografije ukrajinskih vojnika i militanata. “Fotografije i njihovo brisanje naglašavaju kompliciran odnos ukrajinske vojske s nacističkim slikama, odnos iskovan pod sovjetskom i njemačkom okupacijom tijekom Drugog svjetskog rata”, nastavlja se u izvješću.

Pa nam je rečeno da je samo “trnovit” i “kompliciran”. Ispod je mali uzorak tipova ševrona koji se pojavljuju na ukrajinskim vojnim uniformama s “nekom pravilnošću” – prema riječima New York Timesa:



Sam NATO je u nedavnoj prošlosti bio prisiljen izbrisati slike sa svojih službenih računa na društvenim mrežama zbog nacističkih slika prisutnih među ukrajinskim vojnicima tijekom fotografiranja.

Sljedeći redak iz izvješća govori sve što trebate znati o takozvanom “dosijeu” i njegovom jednostranom i krajnje pojednostavljenom pokrivanju onoga što mnogi konačno shvaćaju da je rat s duboko složenom stvarnošću (za u najmanju ruku), i daleko od MSM -ovih dobrota protiv zlikovaca koji prate holivudsku priču o Putleru protiv slobodnog svijeta tipičnu za mreže od CNN-a preko Foxa do NBC-a…

Iz New York Timesa:

“U studenom, tijekom sastanka s novinarima Timesa u blizini prve linije bojišnice, ukrajinski službenik za tisak nosio je varijantu Totenkopfa koju je napravila tvrtka pod nazivom R3ICH (izgovara se ‘Reich’). Rekao je da ne vjeruje da je ševron povezan s nacistima. Drugi prisutni časnik za medije rekao je da su drugi novinari tražili od vojnika da uklone svoje ševrone prije nego što su ih fotografirali.

A sada možemo očekivati ​​neke značajne napore u kontroli štete, ili čak možemo svjedočiti počecima razvoja definicija i mijenjanja narativa. Više iz NY Timesa [naglasak ZH]:

No neki članovi tih skupina bore se protiv Rusije otkako je Kremlj 2014. vratio Krim Rusiji i sada su dio šire vojne strukture. Neki se smatraju nacionalnim herojima, iako je krajnja desnica politički marginalizirana.

Ikonografija ovih skupina, uključujući ševron s lubanjom i prekriženim kostima koji su nosili čuvari koncentracijskih logora i simbol poznat kao Crno sunce, sada se redovito pojavljuje na uniformama vojnika koji se bore na prvim crtama, uključujući vojnike koji kažu da slike simboliziraju ukrajinski suverenitet i ponos.a ne nacizam.

Neki pišu prikladnije i prikladnije naslove za NYT priču…

Tek nedavno je na djelu uhvaćeno Ministarstvo obrane Ukrajine, pa čak i ured predsjednika Zelenskog:

U travnju je ukrajinsko Ministarstvo obrane na svom Twitteru objavilo fotografiju vojnika koji nosi ševron s lubanjom i prekriženim kostima poznat kao Totenkopf ili mrtvačka glava. Specifični simbol na slici proslavila je nacistička jedinica koja je počinila ratne zločine i čuvala koncentracijske logore tijekom Drugog svjetskog rata.

Ševron na fotografiji postavlja Totenkopf na vrh ukrajinske zastave s malim brojem 6 ispod. Ta zakrpa službena je etiketa Death in June, britanskog neo-folk benda za koji je Southern Poverty Law Center rekao da proizvodi “govor mržnje” koji “iskorištava teme i slike fašizma i nacizma”.

Predvidljivo, Times i dalje pokušava staviti naslovnicu dok očajnički pokušava ‘umiriti’ svoju publiku pišući: “Kratkoročno gledano, prijeti pojačati Putinovu propagandu i potaknuti njegove lažne tvrdnje da se Ukrajina mora ‘denacificirati'” — stav koji zanemaruje činjenicu da je ukrajinski predsjednik Vladimir Zelensky Židov.

Stvarno nove razine suočavanja…

Ali ipak, NYT nespretno priznaje: “U širem smislu, ambivalentnost Ukrajine u vezi s tim simbolima, a ponekad čak i njihovo prihvaćanje, riskira davanje novog, mainstream života ikonama protiv kojih se Zapad proveo više od pola stoljeća pokušavajući boriti.”ieliminirati ih”.

Advertisements
Advertisements
Advertisements
Advertisements
Advertisements

Podijeli članak:

Facebook
Twitter
Reddit
WhatsApp
Advertisements