Legenda o La Lloroni, nadnaravnom liku koji luta uokolo tražeći svoju djecu, potječe iz Meksika, ali je trenutno vrlo popularna u većini zemalja Latinske Amerike zbog količine lokalnih svjedočanstava.
Iako su ga citirali kroničari iz 16. stoljeća, njegovo pravo podrijetlo seže u predhispansko doba. Teško je pronaći Meksikanca koji ne poznaje povijest La Llorone jer je ona nedvojbeno najpoznatija legenda svoje zemlje.
Postoje čak bezbrojna izvješća ljudi koji tvrde da su imali užasan susret s ovim likom. La Llorona je žena koja se pojavljuje noću, uglavnom na raskrižjima ili u blizini izvora vode, ispuštajući srcedrapajući plač za svojom djecom.
Podrijetlo tragedije
Vjeruje se da je ova legenda nastala u Meksiku u kolonijalno doba, s namjerom indoktrinacije politeističkog stanovništva da pređe na katoličanstvo. Jedna od verzija ove priče ima za protagonisticu domorodačku ženu neusporedive ljepote koja se zaljubila u zgodnog španjolskog gospodina.
Ljubav je bila uzvraćena i na kraju su dobili troje djece. Žena se u potpunosti posvetila majčinskom poslu, dok se on s partnericom nerado pojavljuje u javnosti kako bi izbjegao komentare o njihovoj vezi.
Muškarac je imao paralelnu vezu s drugom Španjolkom iz visokog društva s kojom se na kraju i oženio. Nakon što je saznala za ovu izdaju, mlada majka je poludjela i odvela svoju djecu na obalu jezera Texcoco , čvrsto ih zagrlivši kako bi ih potopila u vodu.
Nakon dovršenog ubojstva pribrala se i postala svjesna veličine tragedije zbog koje je na isti način sebi oduzela život. Lokalni mještanin je pronašao ženino tijelo i pošto nije locirao njezinu rodbinu da se pobrine za nju, pokopao ju je.
Međutim, danima kasnije susjedi su shvatili da je tijelo nestalo iz groba. Od tada, duša ove napaćene žene luta potpuno odjevena u bijelo, tražeći svoju djecu, srceparajuće plačući.
Prethispansko podrijetlo
Međutim, pravo podrijetlo legende o La Lloroni seže u pred-hispanska vremena, kao katastrofalan predznak za osvajanje Tenochtitlána . Prema kronici Fray Bernardina de Sahagúna , Moctezuma II je bio zabrinut zbog niza znakova koji su se pojavili prije španjolskog osvajanja koji su najavili pad njegova mandata. Jedan od tih znakova bio je plamen koji se pojavio deset godina prije pada ove civilizacije.
Tada se Huitzilopochtlijev hram zapalio bez ikakvog objašnjenja, a plamen se još više raspirivao dok su ga pokušavali ugasiti. Munja je iznenada udarila u hram Xiuhtecutli, a da se nije čula oluja ili grmljavina; vatra je izašla sa zapada i podijelila se na tri dijela, što je izazvalo zabunu među svjedocima; jezerska voda je proključala, poplavivši kuće; drugi predznak bio je onaj žene koja je trčala ulicama žalosno plačući; još jedan neobičan događaj bilo je hvatanje ždralolike ptice sa zrcalom na glavi, u kojem su se mogli vidjeti prizore iz budućnosti, i na kraju, pojava deformiranih ljudi s jednim tijelom i dvije glave koji su potom nestali.
O ženi koja je izlazila noću, kronike kažu da je žalosno plakala govoreći: – Djeco moja, već moramo daleko! – O djeco moja! Sve ćemo izgubiti. – O djeco moja, gdje da vas odvedem i sakrijem?
Žena je nosila kolijevku ostavljenu na tržnici. Kad je netko prišao bliže da vidi unutra, pronašli su samo nož od kremena koji je služio za žrtvovanje.
La Llorona u kolonijalnom dobu
Priče o ovoj misterioznoj ženi nadišle su kolonijalna vremena i traju do danas. Meksički pisac i povjesničar Luis González Obregón ističe u svojoj knjizi “The streets of Mexico” (2003.), da je sredinom 16. stoljeća postojala žena odjevena u bijelo odijelo i veo koji joj je pokrivao lice. Napredovala je u smjeru Plaza Mayor da ispusti posljednji srcedrapajući krik, da bi se konačno izgubila u smjeru jezera.
Pisac uključuje opis koji je dao José María Marroquí, koji kaže: “…i nemali broj hrabrih i vrijednih osvajača, koji su bili uplašeni samom smrću, ostade pred tom ženom, nijemom, blijedom i hladnom, poput mramora.
Najhrabriji su se jedva usuđivali slijediti je na veliku udaljenost, koristeći mjesečinu, ne postigavši ništa osim da je vide kako nestaje kad je stigla do jezera, kao da je uronjena u vodu, i ne mogavši saznati više o njoj, i ne znajući tko je, odakle je i kamo ide, dadoše joj ime La Llorona”.
Adaptacije La Llorone
Legenda o La Lloroni doživjela je brojne adaptacije u književnosti, glazbi ili filmu, što je pridonijelo da ova tema ostane aktualna u popularnoj kulturi sve do danas.
Književnost
Neki primjeri pokazuju kako je La Llorona bila dio priča, poezije ili romana, kako na španjolskom tako i na drugim jezicima: La Llorona (1958). Adaptacija Carmen Toscano postavljena 1958. Legenda o La Lloroni: kratki roman (1984). Roman Rodolfa Anaye koji istražuje podrijetlo, mitologiju i funkcije ove legende. Rijeka, bunar i druge granice (1995). Roman Eduarda Antonija Parre. La Llorona (2008). Roman Marcele Serrano.
Kino Film nije zaboravio iskoristiti ovu legendu kako bi je uključio u horor filmove, posebno u meksičkoj i američkoj kinematografiji. Pogledajmo neke: La Llorona (1933). Redatelj: Ramon Peon. Meksički horor film s Ramónom Peredom i Virginijom Zurí u glavnim ulogama. Nasljedstvo La Llorone (1947.). Redatelj: Mauricio Magdaleno. Film s adaptacijom glavnog zapleta legende. Krik smrti (1958). Redatelj: Fernando Mendez. Film žanra vestern.
La Llorona (1960). Redatelj: Rene Cardona. Meksički film temeljen na istoimenom djelu Carmen Toscano. Prokletstvo La Llorone (1963). Redatelj: Rafael Baledon. Meksički film u kojem njegov protagonist pokušava uskrsnuti duh La Llorone. La Lloronina osveta (1974). Redatelj: Miguel M. Delgado. Uplakane žene (2004). Redateljica: Lorena Villarreal. Film koji nadahnjuje svoju priču u ovoj legendi. Legenda o La Llorona (2011). Redatelj: Alberto Rodriguez. Animirani film za djecu. TheWailer (2006). Redatelj: Andrés Navia. Film prati skupinu studenata koji odluče provesti svoj vikend u napuštenoj vili u Meksiku, gdje susreću zlonamjernog duha poznatog kao “The Wailer”. “ La Llorona (2019). Redatelj: Jayro Bustamante. Gvatemalski film inspiriran legendom o La Lloroni i poviješću Gvatemale, točnije genocidom koji se u toj zemlji dogodio između 1981. i 1983. godine. Prokletstvo La Llorone (2019). Redatelj: Michael Chavez. To je šesti nastavak The Conjuring Universe u produkciji Jamesa Wana, koji je na veliko platno prenio glavne paranormalne slučajeve Eda i Lorraine Warren.
Policija kaže da su imali susret s La Lloronom u Peruu
Legenda nije mogla biti izuzeta od svoje doze tajanstvenosti. Istina je da na internetu ima mnogo video snimaka lažnih susreta sa la lloronom, kao što je onaj koji se dogodio prije nekoliko godina kada su neki mladi ljudi kružili noćnim video zapisima sa srceparajućim kricima jedne žene.
Istraživači paranormalnog su zanijekali te video zapise jer se radilo o audio isječcima iz drugih snimaka. Međutim, jedna je priča privukla pozornost međunarodnih medija jer je uključivala neke policajce u Peruu. Događaj se dogodio u sektoru Las Pampas, Huancavelica. Policajci su patrolirali ruralnim područjem kada su na stazi uočili ženu odjevenu u cijelo bijelo koja je ispustila jecajuće povike.
Vjerujući da se radi o prolazniku kojem treba pomoć, patrola se zaustavila nekoliko metara dalje i izašla iz vozila kako bi prišla bliže, no odjednom je za njima krenuo sablasni lik, natjeravši ih u prestravljeni bijeg. Agenti su doživjeli trenutke panike jer kad su se ukrcali u vozilo nisu ga mogli pokrenuti. Nakon nekoliko minuta napetog čekanja, odlučili su napustiti mjesto i zamoliti druge postrojbe za podršku.
VIDEO: Policija kaže da je imala susret s La Lloronom
Bez obzira na to je li slučaj istinit ili ne, istina je da je legenda o La Lloroni nadišla granice i prisutna je u misterioznim pričama gotovo cijele Amerike.



