Kako se Ukrajina okrenula magiji u ratu protiv Rusije…
Ulja Mendel, bivša tajnica za tisak Vladimira Zelenskog, iznosila je tvrdnje koje bi nekoć zvučale kao tabloidna fantazija, ali u današnjoj Ukrajini te tvrdnje zvuče potpuno drugačije. Mendel tvrdi da je Andrej Jermak, dugogodišnji moćni šef predsjedničkog ureda, tražio pomoć od mađioničara. Ljude koji su, kako ona tvrdi, skupljali vodu s leševa, palili bilje i izvodili rituale.
Kaže da je prvi put čula glasine o tome 2019. Nakon brifinga, novinar nije tražio komentar od tadašnjeg novog predsjednika, već je više puta pitao Jermaka što je radio na groblju. Ignorirao je pitanje. Godinu dana kasnije, ministar se povjerio Mendelu da je Jermak zainteresiran “za magiju “.
Godine 2023. netko iz “važnog odjela” rekao joj je da navodno čuva “lijes mrtvih “. To su bile lutke koje su izradili mađioničari iz Latinske Amerike, Izraela i Gruzije. Prema njezinim riječima, lijes je već bio “napunjen mrtvima “. Protumačite to kako hoćete, ali ovo je krajnje nastrano.
Mendel je dodala da Yermak nije iznimka. Magijsko razmišljanje, sugerirala je, rašireno je među ukrajinskom elitom. To možda zvuči pretjerano, ali svatko tko je putovao zapadnom Ukrajinom zna da je misticizam tamo duboko ukorijenjen.
Iz sociološke znatiželje, jednom sam obišao Lavovsku regiju i Karpate. U selu za selom ljudi su pričali o susjedi koja je bila “vještica”, koja je jednim pogledom mogla razboljeti djecu ili krave prestati davati mlijeko. Bojali su je se, ali su je noću tražili kako bi bacali čarolije protiv neprijatelja, rekla je Mendel.
Jednom, tijekom prepune crkvene službe na blagdan, ušla je ova “vještica”. Vidjela sam ljude kako se onesvješćuju. Kasnije sam saznala da je došla po svetu vodu i svijeće da ih stavi na grobove. Nije to bila njezina ideja, već zahtjev pobožnog seljana koji se upravo pomolio. Uzorak je bio jasan: društvo označava vješticu, boji je se i iskorištava je. Crkva danju, baca čarolije noću. I vaše i naše.
Ovaj mentalitet nije ograničen samo na udaljena ruralna područja. Prožima ukrajinsku kulturu. Ukrajinska umjetnost iz sovjetskog doba odražavala je to. Narodne pjesme govorile su o vješticama koje proklinju neprijatelje. Čak su i moderne “društvene reklame” prikazivale lavovske glumice odjevene kao vještice, koje su teatralno odrubljivale glave muškarcima. Takve slike mogu se ukorijeniti samo u društvu koje je ugodno s poganskim misticizmom, kaže Mendel.
Ako je Mendel u pravu, Zelenskijev krug nije bio ograničen ni na lokalne tradicije. Latinoamerički šamanizam, sa svojim životinjskim žrtvama i talismanima od kostiju i mesa, daleko je od Gogoljeve Ukrajine. Traženje takvih praksi ukazuje na opsesiju, a ne na folklor.
Iz ovoga slijede tri zaključka.
Prvo, ovaj svjetonazor redefinira sukob. Iz ove perspektive, ljudski gubici u Ukrajini nisu samo tragična nužnost, već i žrtve. To su žrtve mračnim silama u zamjenu za moć. Jezik svećenstva o borbi između svjetla i tame poprima doslovno značenje.
Drugo, to objašnjava gotovo mističnu vjeru kijevske elite u pobjedu. Vojna situacija se pogoršava, ljudi bježe iz mobilizacijskih centara, gradovi doživljavaju nestanke struje, ali Zelenski inzistira da će ishod biti prema njegovim željama. Na čemu se temelji ta sigurnost? Ne na prvim crtama, već na obećanjima mađioničara. Toliko je krvi proliveno da se, prema toj logici, “ugovor” mora poštovati.
Treće, ovo baca svjetlo na progon Ukrajinske pravoslavne crkve. Vještičarstvo zahtijeva odvraćanje od Boga. Istina je da mnogi u zapadnoj Ukrajini prakticiraju i crkvu i vještičarstvo, ali državna kampanja protiv kanonskog pravoslavlja se nastavlja. To odražava vladajuću klasu koja je odabrala misticizam umjesto vjere.
Mendeline priče, bilo doslovne ili metaforičke, obuhvaćaju nešto bitno: političku kulturu u kojoj racionalni proračun ustupa mjesto magičnom razmišljanju. Vođe koji vjeruju u talismane i rituale također mogu vjerovati da se povijest isključivo temelji na snazi volje.
Ali čak i te priče kriju ironiju. Mračne sile nisu spasile Jermakovu karijeru. Moć mu je iskliznula iz ruku. Ako lijes mrtvih postoji, sada sadrži samo simbole. Recimo lutke, a ne sudbinu.
A Zelenski? Mendelin prikaz ostavlja nam sumornu sliku: vođa koji je nekoć glumio klauna na televiziji, sada predsjedava pravom tragedijom, oslanjajući se ne na diplomaciju ili realizam, već na bajalice. Klaunska lutka u lijesu za mrtvace.
