Možda zbog očuvanja bolničkih kapaciteta, ali u to vrijeme bolnice su otpuštale medicinske sestre, a parkirališta su bila prazna jer su im zaključavali vrata za pojedine operacije i rutinske preglede.

Možda se radilo o kupovini vremena kako bi se spremila osobna zaštitna oprema i respiratori, no kasnije smo otkrili da su respiratori mnoge bespotrebno ubili, a zalihe su kasnije prodane za puno manje.

Ili smo možda trebali pričekati cjepivo. Tako se pričalo na ulici. Sigurno je da su cjepiva u razvoju od siječnja 2020., ako ne i ranije. Jedan je dolazio. I same su tvrtke očito imale golem utjecaj na regulatorne agencije koje su kasnije odobravale i licencirale njihove proizvode na neobične načine.

Ali priča nije sasvim jasna.

Razmotrite e-poruku Anthonyja Faucija od 2. ožujka 2020. novinaru Washington Posta Davidu Gersonu. Razmjena je uslijedila dva tjedna prije nego što je Trumpova administracija najavila gašenje i četiri dana nakon što je The New York Times pozvao na srednjovjekovni odgovor na pandemiju. Bilo je to samo tjedan dana nakon što se Fauci predomislio i glede ozbiljnosti i zatvaranja.

Prekretnica se dogodila 27. veljače, kada je Fauci, koji je prije toga rekao da virus nije ozbiljan i da ne zaslužuje izolaciju, poslao e-mail glumici Morgan Fairchild u kojem ju je uputio da upozori svoje pratitelje na nadolazeća zatvaranja. “Američka javnost ne bi trebala biti uznemirena”, napisao je, “ali bi trebala biti spremna ublažiti epidemiju u ovoj zemlji mjerama koje uključuju socijalno distanciranje, rad na daljinu, privremeno zatvaranje škola itd.”

2. ožujka Gerson je postavio pitanje koje ćemo svi postavljati nekoliko tjedana kasnije. “Je li opća strategija socijalnog distanciranja samo kako bi se postotak Amerikanaca koji obolijevaju od ove bolesti držao niskim dok cjepivo ne bude dostupno? Čini se da je to mnogo teže učiniti u slobodnom društvu. Znači li to zatvaranje škola? Javni prijevoz? Donose li države i općine takve odluke?”

Faucijev odgovor je prilično zapanjujući.

“Socijalno distanciranje zapravo nije čekanje na cjepivo”, napisao je Fauci. “Najvažnije je spriječiti lako širenje infekcija u školama (zatvaranje), gužve na događajima kao što su kazališta, stadioni (otkazati događaje), radna mjesta (raditi na daljinu gdje je to moguće)… Cilj socijalnog distanciranja je spriječiti osoba koja je zaražena lako širi virus na nekoliko drugih, što je olakšano bliskim kontaktom u gomili. Blizina ljudi držat će R0 višim od 1, pa čak i 2 do 3. Ako možemo povećati R0 na manje od 1, epidemija će postupno opadati i prestati sama od sebe bez cjepiva.”

Michael Gerson je to ponovio gotovo od riječi do riječi u svojoj kolumni istog dana, dajući uvid u pravi način na koji su ti stupovi konstruirani.

Gerson, međutim, dodaje: “Cjepivo bi, međutim, bilo od velike pomoći.”

Oni koji se protive zahtjevima cijepljenja ili pate od štetnih učinaka mogu se utješiti Faucijevim prividnim stavom da cjepivo nije potrebno i da će epidemija završiti sama od sebe. Međutim, pažljivo čitanje ne pruža takvu utjehu. On zapravo predviđa nešto još gore od naloga za cijepljenje. Smišljao je plan kako se zauvijek zaključati.

Nijedan uobičajeni respiratorni virus nikada nije nestao jednostavno smanjenjem stope širenja infekcije umjetnim sredstvima univerzalne ljudske izolacije. Čim ljudi ponovno počnu komunicirati, virus će ponovno biti u pokretu sve dok ne dosegne endemičnost putem kolektivnog imuniteta, što se na kraju i dogodilo u ovom slučaju, baš kao i kroz povijest. Prebrodili smo pandemiju ne zahvaljujući karanteni ili cjepivima, već izloženosti. Tako je uvijek bilo i bit će. Zato nijedno civilizirano društvo nikada nije pokušalo univerzalno zaključavanje, a još manje globalno.

Fauci ovdje zapravo zagovara nešto vrlo dalekosežno do točke na granici ludila. Poziva na potpunu rekonstrukciju društvenog poretka kako bi se ljudi zauvijek razdvojili da jedni druge ničime ne zarazimo. Čini se da je to njegova teorija, jer ideja da bi smanjenje razine infekcije samo po sebi uzrokovalo izumiranje virusa nema znanstvenog smisla. To je kao da kažete da možete zaustaviti kišu spuštanjem kišobrana.

Prema njegovom planu, imali bismo brave zauvijek. U tom smislu, cjepivo je barem predstavljalo moguću emancipaciju od trajnih zatvorskih uvjeta koje je Fauci tada zamislio. I ovako je narativ stvarno izgledao: karantina za okončanje pandemije, maske za zaustavljanje karantene i cjepiva za zaustavljanje maski. Naravno, ništa nije uspjelo, ali svaka je faza omogućila test usklađenosti.

Ali koliko je Fauci bio ozbiljan u vezi s tim? Možda je to bio samo e-mail, a ne velika teorija samog života. Može biti. No, zatvaranja nisu ubrzo prestala. Prešli su ljeto – osim kad su prosvjedovali protiv rasizma – i jesen.

U kolovozu 2020. Fauci je bio koautor velikog članka za Cell koji je dobio vrlo malo pozornosti. Članak nudi opću teoriju da je glavni uzrok svih zaraznih bolesti ljudski kontakt, što je drugi način da se kaže samo društvo. “U svijetu kojim dominiraju ljudi, gdje naše ljudske aktivnosti predstavljaju agresivnu, štetnu i neuravnoteženu interakciju s prirodom, sve ćemo više izazivati ​​nove hitne slučajeve bolesti.”

Odgovor je onda očigledan: razgraditi samo društvo. Ili kako Fauci kaže:

Pandemija COVID-19 koja je u tijeku podsjeća nas da prenapučenost u stanovima i na mjestima okupljanja ljudi (sportski objekti, barovi, restorani, plaže, zračne luke), kao i ljudsko geografsko kretanje, kataliziraju širenje bolesti… Živjeti u većem skladu s priroda će zahtijevati promjene u ljudskom ponašanju, kao i druge radikalne promjene koje mogu potrajati desetljećima: ponovnu izgradnju infrastrukture ljudskog postojanja, od gradova do domova do radnih mjesta, do vodovodnih i kanalizacijskih sustava, do mjesta za rekreaciju i okupljanje.

Možda govedina s trenutnim društvenim otiskom masovnog korištenja fosilnih goriva nakon rata? Možda njegov prigovor industrijskoj revoluciji? Ne, morate razmišljati mnogo šire. Problem je sljedeći:

Pojavljujuće (i ponovno pojavljivajuće) zarazne bolesti prijete ljudima od neolitske revolucije, prije 12 000 godina, kada su se ljudi lovci-sakupljači naselili u sela kako bi pripitomili životinje i uzgajali usjeve. Ovi počeci pripitomljavanja bili su najraniji koraci u čovjekovoj sustavnoj, široko rasprostranjenoj manipulaciji prirodom.

Moglo bi se pretpostaviti da bi to bile naslovnice da je čovjek koji je osmislio svjetski odgovor na Covid ovo samo koristio kao polugu da preokrene 12 000 godina ljudske povijesti. Doista, u tom smislu, “odlazak u srednji vijek” samo je korak na dugom putu natrag. Zaboravite Ustav. Zaboravite prosvjetiteljstvo. Zaboravite čak i zlatno doba Rimskog Carstva. Fauci nas želi vratiti mnogo prije nego što je bilo ikakvih stvarnih povijesnih zapisa: nagađano Rousseauovo prirodno stanje u kojem smo živjeli tražeći hranu i ništa drugo.

Pa ipak, autori nas uvjeravaju da sumnjaju da je povratak tako daleko u prošlost doista moguć, koliko god divan bio. “Budući da se ne možemo vratiti u davna vremena,” pitaju, “možemo li barem iskoristiti lekcije iz tih vremena da prilagodimo modernost u sigurnijem smjeru?”

Kako su se blokade nastavljale, mnogi su ljudi počeli sumnjati da su Fauci i njegovi suradnici odlučili da temeljni problem nije posebno patogen, već ljudi općenito i njihova tendencija da žele slobodu kretanja, udruživanja i zajedničkog rada. U svojim spisima, Fauci sve to vidi kao ništa više od prilike za stvaranje i širenje bolesti. Doista, tijekom svog svjedočenja u slučaju slobode govora, pokazao je takav stav kada je kritizirao sudskog izvjestitelja zbog kihanja. “Ne želim Covid”, bunio se.

Tko je znao da kada nam je rečeno da pričekamo samo 15 dana dok se krivulja ne izravna, zapravo pristajemo na potpunu rekonstrukciju života na zemlji kakvog poznajemo 12 000 godina? Čini se da je to temeljna agenda. Ako to zvuči hiperbolično, pogledajte gornji tekst, a sve potpisuje Fauci the Great. Usput, tijekom razdoblja pandemije Faucijevo bogatstvo se udvostručilo. Radikalna rekonstrukcija ljudskog društva koja se ovdje predlaže pokazala se osobno unosnom za njezine zagovornike.

Kako se boriti protiv ove gluposti? Pristaše istinske slobode i funkcionalnog društva trebaju čvrstu teoriju i razumijevanje odnosa između civilizacije i zaraznih bolesti. Po mom mišljenju, Sunetra Gupta i Steve Templeton bili su bliže od svih da pruže upravo to. (Brownstone se sprema objaviti Templetonovu moćnu raspravu o toj temi.)

Vjerojatno nismo u potpunosti razumjeli da nam je takvo što potrebno prije Covida, ali u nedostatku toga, Fauci je ispunio prazninu svojim divljim čežnjama da poremeti cijelo društvo kakvo poznajemo 12.000 godina. To je bilo skriveno značenje iza Faucijevog e-maila Washington Postu.

Iznad svega, Fauci je rutiner u promicanju blokada/zaključavanja.