Za one koji ne znaju, Tavistock institut sam je temelj moderne kontrole uma i upravo zbog toga sam mu dao svoje mjesto na koži.

Pa, da krenemo na priču.

„Godine 1941. skupina psihijatara u klinici Tavistock shvatila je da su u Parlamentu postavljena prava pitanja kako bi se osigurala sredstva za isprobavanje novih mjera. Kao rezultat toga, zamoljeni su da se pridruže Upravi za vojnu psihijatriju, što su i učinili kao skupina.“ – Institut Tavistock.

Klinika Tavistock proučavala je “šok od granate” (posttraumatski stres) u Prvom svjetskom ratu, ali je 1922. prešla na razvoj psihološkog ratovanja. Umjesto da pomaže traumatiziranim vojnicima, izračunavala je njihove točke pucanja. Doktrina šoka Tavistock sada prožima globalni život. Njihovi socijalni inženjeri su Tko je tko: Freud, Jung, Adler, Melanie Klein, Wilfred Bion, Edward Bernays, Eric Trist, AK Rice, Eric Miller, Aldous Huxley, RD Laing i drugi.

Tavistock je 1945. poslao njemačkog psihologa Kurta Lewina na Tehnološki institut Massachusetts kako bi osnovao Istraživački centar za grupnu dinamiku. U Sjedinjenim Državama Lewin je osnivač ‘Socijalne psihologije’. Centar se 1948. preselio na Sveučilište u Michiganu gdje je postao Institut za društvena istraživanja i nastavio je kooptirati legitimna psihosocijalna istraživanja i iskorištavati masovnu psihologiju. Do tada je izvorna Klinika postala dio britanske Nacionalne zdravstvene službe.

Godine 1946., Tavistock Institute of Human Relations odvojio se od “majke svih think tankova” koji je kreirao politiku, javno tvrdeći da istražuje i usmjerava grupe i organizacije dok je istovremeno nastavio masovne tajne operacije u socijalnom inženjeringu. Think tank se registrirao kao dobrotvorna organizacija u rujnu 1947. u Londonu, Engleska. Osmislio je i širio interdisciplinarne modele grupnih odnosa i obuku u menadžmentu, administraciji i sociopolitici.  

Promičući kreativnost i organizacijsku politiku, ostaje utjecajna obavještajna organizacija povezana s MI6, CIA-om, njemačkim znanstvenicima iz Projekta Paperclip, Zakladom Rockefeller i kriptokracijom. Osnivač, John Rawlings Rees, tvrdio je: „Javni život, politika i industrija trebali bi… biti unutar naše sfere utjecaja … Ako se želimo infiltrirati u profesionalne i društvene aktivnosti drugih ljudi, mislim da moramo oponašati totalitariste i organizirati neku vrstu aktivnosti pete kolone! Moramo težiti tome da ona prožme svaku obrazovnu aktivnost u našem nacionalnom životu… Napravili smo koristan napad na niz profesija. Dvije najlakše od njih su, naravno, učiteljska profesija i Crkva: dvije najteže su pravo i medicina.“ 

Bivši časnik obavještajne službe MI6, John Coleman, prvi je put razotkrio njihove tajne aktivnosti svojim insajderskim znanjem u  djelu Tavistock Institute of Human Relations: Shaping the Moral, Spiritual, Cultural, Political, and Economic Decline of the United States of America : „Neprijatelj se jasno može identificirati kao Komitet 300, Rimski klub, NATO,  Crno plemstvo, CFR i sve njegove pridružene organizacije, think tankovi i istraživački instituti koje kontrolira Stanford i… na kraju, ali svakako ne i najmanje važno, vojni establišment.“ 

Coleman uključuje „aristokraciju“ istočnog liberalnog establišmenta, njegove banke, osiguravajuća društva, divovske korporacije, naftne kartele, zaklade, komunikacijske mreže, izdavačke kuće, radio i televizijske mreže te filmsku industriju. 

Misija puzanja prodrla je u organizacije daleko izvan ‘Tavija’ i one pišu scenarije za naše ratove, naše živote i našu budućnost. Dok moć iza trona think tankova, umjesto da „liječe dušu“, klonirane organizacije je sustavno napadaju. Konsenzualni ciljevi mentalnog zdravlja i grupnih odnosa su se razišli. Obećanje je postalo prokletstvo.

Što ako je sve što ste odgajani misliti o društvu, svi slojevi kulturnog značenja, o iscjeljenju i slobodi, pogrešno? Što ako netko podriva vaša uvjerenja, ideje i vrijednosti bihevioralnim trikovima kako bi ih iskoristio protiv vas? U ‘svijetu prema Tavistocku’, društveni pokretači su prerušeni u svoje potpune suprotnosti kako bi stvorili svjetonazor koji je iluzoran, ponovno izmišljajući svijet u iskrivljenom obliku.

Tavistock je izmislio ono u što biste ‘trebali’ vjerovati. Nije slučajno da smo postali žrtve budućeg šoka u Dugoj krizi, bitci za vašu dušu. Ego je mentalna struktura, a ne zaseban entitet od duše. Bilo da to gledate psihološki ili duhovno, duša je strukturirana kroz razvoj ega s mentalnim oblicima – riječima i slikama. Također se može fragmentirati s njima. Gubimo svoju dušu kada izgubimo svoje snove.

Ono što se čini progresivnim, poticajnim ili ‘dobrim’ može imati upravo suprotan učinak. Ali viđenje svijeta kakav jest, a ne onakvim kakav nam se govori ili želimo da bude, približava nas pravim rješenjima. Okretanje od tame ili poricanje nje ne čini da ona nestane. Utjelovljujući našu kolektivnu sjenu, Tavistock je tajni agent s glavom hidre koji divlja, pogoršavajući međusobno povezani skup globalnih problema.

Kako je um prilagoden i prema kojim ciljevima? Mase su prilagodene kontrolom resursa i okoliša, kontrolom uma, masovnom manipulacijom, krizom i društvenim turbulencijama. Neprofitne zaklade udružile su se s korporativnim, vojnim i vladinim subjektima kako bi formirale tajnu kontrolnu silu. Umijeće ratovanja postalo je problem upravljanja. Rezultat su nenamjerne posljedice. Pod krinkom ‘prevencije’ stvaraju ugnjetavanje.

Kulturna psihologija korištena je za procjenu mentaliteta neprijatelja. Izvorni „Tavi-stalkeri“ nisu se zaustavili na neprijatelju i prepravljanju povijesti. Proširili su svoju teoriju i praksu masovne kontrole uma „Tavistock metode“ u sve strateške institucije. Njihov psistrat – okretanje stvarnosti naopačke – imao je više vektora, ujedinjujući razine strategije kako bi proizveo učinke fraktalne kontrole.

Nakon što naučite kako organizirati ponašanje – „zajedničku optimizaciju“ – znate kako ga dezorganizirati vrijednosnim dilemama u grupama i međunarodnim mrežama. Teorija kaosa opisuje porast složenosti. Suvremeno okruženje je „turbulentno polje“ u kojem se količina nereda povećava do granice „vrtložnog“ stanja u kojem je zdrava prilagodba nemoguća.

 „Liječenje razgovorom“ postalo je zaštitni znak „Tavistock metode“ i sveobuhvatno rješenje (s psihotropnim lijekovima) za mentalnu patnju. Metoda izgradnje karaktera je samopropitivanje i psihijatrijsko istraživanje. Dok terapija empatiji daje zrcalno lice, ona također zamjenjuje surogat roditelja licemjernom sigurnošću za brigu o sebi i samoregulaciju.

Kad su pioniri Tavistocka počeli istraživati ​​psihu, to je bila terra incognita. Sada je to nekoć nepoznato tlo prožeto iskrivljenim  korijenima Tavistockovog podmuklog prodiranja i eksperimentiranja koji su proželi kolektivnu psihu. Moduliranje nečijeg unutarnjeg stanja snažan je oblik kontrole korištenjem moći narativa, slika i frekvencije. Uvjetovanje zamjenjuje vanjska ograničenja unutarnjim prisilama i na bit i na supstancu.

Tavistockov cilj je suptilna zlokobna agenda kontrole koju nitko tko se bavi terapijskim aktivnostima ne bi mogao zamisliti na temelju površinskog izgleda. Jesmo li nesvjesno „spavali s neprijateljem“, izazivajući traumu čak i dok je pokušavamo izliječiti? Lijek je otrov. Umjesto da liječi bolesne, Tavistock namjerno čini zdrave bolesnima.

 Nepovjerljiv “Trust mozgova”

„Ono što smo tradicionalno podrazumijevali pod ljudskom percepcijom (vid, uvid, etičko prosuđivanje, razlikovanje stvarnosti od iluzije) učinkovito je ugašeno, gotovo kirurški zamijenjeno virtualnim strojem za vid militarizirane mašte. Odjednom smo postali ranjivi na nove virtualne mitove o navodno higijenskom karakteru posthumanog ratovanja.“ – Arthur Kroker

Tavistockovi pipci su holografske povratne petlje fizičke, emocionalne, mentalne i duhovne kontrole. Laži su različite u svakoj dimenziji iskustva. Njihova stražnja vrata  i prečaci crvotočine među kulturnim institucijama stvorili su zagušljiv stisak nad globalnom kulturom.

Raspakiranje svake asocijacije otkriva široko rasprostranjene učinke koji obuhvaćaju obavještajne službe, vojsku, vladu,  nevladine organizacije, ekonomiju, infotehnologiju, masovne medije, filozofiju, okultizam, religiju, znanost, akademsku zajednicu, psihologiju, psihijatriju, medicinu i Zeitgeist (svjetonazor). Primjenjujući drevne okultne principe, Tavistock je uzeo iscjeliteljske principe Freuda i Junga i usmjerio ih na masovnu psihologiju na kontrolirajući način.

Sredstva odražavaju rani odnos Sigmunda Freuda i Carla Junga, koji je završio sa šestogodišnjim živčanim slomom kada mu je Freud u biti isprao mozak. Freud pokazuje obrazac pretvaranja svojih ‘heretičkih’ sljedbenika u duševne slučajeve, čak i samoubojice – Jung 1913., Victor Tausk 1919., Herbert Silberer 1923. i Wilhelm Reich 1927.

Freud je analizirao njihove osobnosti pružajući model koji je njegovo  ‘čarobno dijete’  Tavistock koristio kao modus operandi na mnogim društvenim frontama. Tavistock je započeo s istraživanjem “šoka od granate” ili posttraumatskog stresa, propagande i primijenjene kontrole uma. Razbili su cijelu našu zemlju kolektivnom smrću ega. Koristili su Jungovu metafiziku kako bi remitologizirali i “produhovili” društvo, koristeći memeove ‘nade’ i ‘promjene’ kao drogu za New Age.

Civilizacijama je potreban mit da bi živjele. Bez obzira na nacionalni suverenitet, Tavistockova temeljna ideologija orkestrira arhetipske bitke ‘dobra i zla’ usmjeravajući se u svim kulturnim domenama prema totalitarnim ciljevima.  Vjerojatno su time iskrivili civilizaciju, moral, psihologiju, povijest i religiju. Preuzeli su monopol nad ljudskim rasuđivanjem. Ekvivalentni ruski program je “Psihoekologija” Instituta za istraživanje psihotehnologije.                       

Budućnost uključuje šest sinergijskih aspekata: 1) mapiranje ubrzanja, 2) predviđanje, 3) određivanje vremena, 4) produbljivanje budućnosti, 5) stvaranje alternativa sadašnjosti i 6) transformaciju. Aspiracijska budućnost i analiza uključuju skeniranje okoliša, prognoze, scenarije, vizije, smjele ciljeve te razumijevanje promjena i strateških pitanja.  Trendovi identificiraju ključne sile koje oblikuju budućnost. Skeniranje okoliša uključuje globalne, lokalne, političke, ekonomske, tehnološke, ekološke i društvene trendove. Putne karte nam pomažu vizualizirati strategije i kolaborativno predviđanje. Paradigme podupiru pretpostavljene istine naše logike.

Snovi i memovi

„Bez Tavistocka ne bi bilo Prvog i Drugog svjetskog rata, boljševičke revolucije, Korejskog, Vijetnamskog, Srpskog i Irakskog rata. Da nije Tavistocka, Sjedinjene Države ne bi jurile putem raspada i kolapsa.“ – John Coleman

Geopolitička i psihosocijalna Igra života je namještena. Da biste razumjeli masovnu psihologiju, morate znati prava pravila angažmana. Njihovim svijetom upravlja privid, a ne stvarnost. Na televiziji sada ima toliko priča o globalnom izumiranju jer je život, kakav poznajemo oduvijek, pod ozbiljnom prijetnjom izumiranja. Nestašica energije, porast cijena hrane, skandali u vladi i nepobjedivi ratovi  protiv ideja poput ideologija i “terorizma” prvi su vjesnici nadolazeće mega-krize. Odavde postoje dva puta: stagnacija i konačni potpuni kolaps te fleksibilnost i rast, što bi moglo dovesti do zlatnog doba. Teorija kaosa otkriva da su i katastrofa (bifurkacija) i obnova vjerojatno neizbježni.

Prava kriza je ovaj rat koji se vodi u vašoj glavi od strane onih koji nemaju vaše interese na umu, od strane onih koji vas programiraju za iskorištavanje dok vam istovremeno oduzimaju prava i slobode. Događaji se odvijaju duž utopijskog/distopijskog spektra, koji se kod pojedinca kreće od euforije do disforije.

Temeljne sile igraju na vaše temeljne sile, modulirajući vaša raspoloženja poput emocionalnog organa. Sukob, strah i trauma koriste se za manipuliranje i kontrolu pojedinaca i cijelih populacija. Droge su sve lakše dostupne, legalno i ilegalno. Transnacionalna trgovina drogom, prostitucijom i djecom podržava još više tajnih operacija “socijalnog inženjeringa” u drugim područjima. Organizirani protokoli praćenja i elektroničkog mučenja su tvrdokorni uređaji socijalnog inženjeringa.

Freudovi i Jungovi modeli dubinske psihologije, inherentna priroda psihe i ljudski odgovor na traumu iskorišteni su protiv naših snova o boljem sutra. Tavistock je stvorio protokole za namjerno pokretanje i manipuliranje slomom i programiranjem, kako kod pojedinaca tako i kod masa. Pojačavanje toga medijskom manipulacijom stvorilo je konformističko društvo. Uokvirujući narativ svjetskih događaja, stvorio je povijest prema vlastitom programu.

To je učinio s mistikom autoriteta, putem razjedinjene globalne mreže think tankova i neprofitnih organizacija koje promiču istu agendu društvenog inženjeringa, kontrole stanovništva i iskorištavanja. Obuhvaćajući cijeli sociopolitički spektar, proširili su svoju sjenu po cijelom svijetu kao nepozvani trans. Još jedan alumni Tavistocka, Edward Bernays (dvostruki Freudov nećak), pretvorio je svoje razumijevanje masovne psihologije u besramni gigant odnosa s javnošću i oglašavanja konzumerizma.

 Tihi rat

„U gotovo svakom činu našeg svakodnevnog života, bilo u sferi politike ili poslovanja, u našem društvenom ponašanju ili našem etičkom razmišljanju, dominira relativno mali broj osoba koje razumiju mentalne procese i društvene obrasce masa. Upravo oni povlače konce koje kontroliraju javni um, koji iskorištavaju stare društvene sile i smišljaju nove načine povezivanja i vođenja svijeta.“ – Bernays

Tajne sile djeluju na vašu podsvijest. Globalnom hipnozom postavile su se za kormilo na brodu države, određujući politiku, savjetujući i dominirajući vladama, korporacijama i obrazovnom strukturom. Uži izbor Tavistockovih kolega globalističkih institucija uključuje Zakladu Rockefeller, CIA-u, MI6, Istraživački institut Stanford, Institut Brookings, RAND Corporation, Rimski klub, Vijeće za vanjske odnose, MMF, PNAC, Pilgrim’s Society, Wharton School, NASA-u i Svjetsku banku.

Vjerojatno najlakši način za razumijevanje zamršene povijesti i upijanje složene psihoekologije Tavistockovog prodiranja u kulturu i kriptokraciju jest gledanje nekih klasičnih videa koji se mogu pronaći pretraživanjem teme na internetu. Odnosi određenih pojedinaca i skupina javno su dostupni. Tavistock prilagođava programe specifičnim situacijama, a također postavlja standarde u psihijatriji, psihologiji i organizacijskom upravljanju. Proglasio se ultimativnim autoritetom za mentalno zdravlje i ljudske odnose. Divergentno mišljenje proglašava se ‘ludim’ ili ‘antisocijalnim’.

Programi s dokazanim povijesnim kontekstima koji potječu ili su ukorijenjeni u  Tavistockovom „mozgovnom trustu“ uključuju: „Rat protiv terora“, „Rat protiv droga“, „Potpuna informacijska svijest“, „Dominacija punog spektra“, Zajednička vizija 2020., „Šok i strahopoštovanje“, „Nova ljevica“, „Osnovni engleski“, propaganda, narkokapitalizam, socijalni inženjering, psistrat, „Otvorena vlada“ i „Inforat“. Ne možete zapravo voditi rat protiv neke ideje, ali možete voditi kampanju za i protiv nje.

U njihovoj beskrajnoj vreći demonskih trikova nalazimo i: modifikaciju ponašanja, masovno ispiranje mozga, „popularne riječi“, meme, potisnutu znanost, proizvedene ratove, kontrakulturu,  LSD, New Age, kultove, dezinformacije, operacije pod lažnom zastavom, stvaranje kriza, postmodernističku teoriju apokalipse, prisutnost u odsutnosti, proizvedene psihološke šokove i stres, grupe susreta, Vodenjakovu zavjeru, korporativni feudalizam i još mnogo toga.

Vodi se psihosocijalni rat za vaš um, vaše tijelo; čak i vašu dušu. Učinivši svoje smjernice za mentalno zdravlje i praksu ljudskih odnosa standardom, Tavistock je postao decentralizirani arbitar onoga što se smatra zdravim, a što ‘ludim’. Ali koristili su mehanizme toksične interakcije i primijenili ih protiv stanovništva. Uokviravajući stvarnost, imenovanjem problema i stvaranjem ikoničnih slika, prodali su nam medijski sjaj koji simulira i zamjenjuje istinu “Velikom laži”.

Prljavi trikovi uključuju dvostruku vezu, „ponašanje koje dovodi do ludila“, prisilni izbor, dvostruku stvarnost i organizirano uhođenje, da spomenem samo neke. Od Drugog svjetskog rata, ova strategija psihopata omogućila im je postizanje „potpune dominacije“ nad kulturnim krajolikom. Oni su u vašoj glavi od kolijevke do groba, koristeći svaki kontrolni mehanizam poznat bihevioralnoj znanosti, stvarajući i ispunjavajući vaše želje programiranjem i emocionalnom manipulacijom. Svi to osjećaju na nekoj razini, ali tko išta poduzima po tom pitanju?

“Bourne Again” Mindbenders

„Imat ćemo Svjetsku vladu, sviđalo nam se to ili ne. Jedino je pitanje hoće li se Svjetska vlada postići osvajanjem ili pristankom.“ – James Paul Warburg

U filmskoj seriji Bourneov identitet 2002.-2007., inspiriranoj Tavistockom, hipnopatet Jason Bourne saznaje kako inteligencija jede svoga vlasnika. Kako se serija odvija, vidimo  kako se kontrola uma i programirani ubojice koriste za upravljanje sociopolitičkom „stvarnošću“, dok se istovremeno prikriva i briše sjećanje na lutkare koji manipuliraju umom. Samo su najveće laži ‘prevelike da bi propale’.

Ironija je, u tom smislu, da smo „mi, narod“ svi „Bourne Again“. Nije iznenađujuće da je snimljeno pet filmovafranšize, a videoigra pucačina iz prvog lica je također stigla. Počinitelji zavođenja/ubojstava koji povlače ‘čarobni okidač’ na dimićem pištolju usavršili su umijeće ‘skrivanja na očigled’ u svom Čarobnom kraljevstvu. Tavistock je kormilo na gusarskom brodu države.

Nije ih briga ni znamo li kako to funkcionira jer je ‘uvjerljivo poricanje’ postalo nebitno u Kazalištu okrutnosti koje oblikuje umove metafizikom i okultizmom dok istovremeno razbija naše percepcije. “Tajna” stvaranja stvarnosti je u tome što je izvan vaše kontrole, daleko izvan dohvata vaših pustih želja. Novo Sveto Trojstvo naših zaraćenih instinkta je novac/seks/moć. BOG kojeg smo naučili obožavati je Zlato/Nafta/Droga.

Nakon filma “Mandžurski kandidat” (1962.), horor film B kategorije, “Mindbenders” (1963.), prikazao je Dirka Bogardea kao žrtvu britanskih ispirivača mozga koji su ga izolirali, uništili mu brak i život. Znanstvenici koji se bave ispiranjem mozga otkrivaju da osam noćnih mora u izolaciji u spremniku s vodom odgovara osam mjeseci intenzivnog ispiranja mozga.

Navodno je netko u Britaniji znao što se događa u Tavistocku. Mindbenderi prekidaju i volontere i njihove odnose, izazivajući disocijaciju. Freud je dokazao da se prekinuti odnosi i nametnuta seksualna represija mogu koristiti kao oružje, šireći emocionalnu zarazu i pobuđujući primitivne emocije u ciljanim populacijama. Emocije se istovremeno mogu koristiti za izgradnju cijelih mitskih sustava.

Tavistockov “Vremenski stroj”

„Sve vijesti su laži, a sva propaganda je prikrivena kao vijesti.“ – Willi Muzenberg

Neposredno izvan Londona, Institut Tavistock je središnje središte globalnog aparata za psihološki rat koji neumoljivo napada našu kolektivnu svijest i podsvijest. Osnovana nakon Prvog svjetskog rata, izvorna klinika Tavistock razvila je psihološko ratovanje za britansku obavještajnu službu.

Više od međunarodne institucije, Tavistock je postao nelokalna zajednica prakse – mračni „nevidljivi fakultet“,  Castaglia kriptokracije. Tavistockova baka je carstvo droge Britanske istočnoindijske kompanije i teozofskih ezoterija, Aleistara Crowleyja, Helene P. Blavatsky i Alice Bailey. Njegov djed je „Otvorena zavjera“ H. G. Wellsa, Bertranda Russella, Cecila Rhodesa i fabijanskih socijalista. Društvo za psihička istraživanja (SPR) pomoglo je u stvaranju Fabijanskog društva.

Tavistock je paranoično dijete Liepziške i Frankfurtske škole kritičkog mišljenja i biheviorizma. Psihodinamika Freuda i Junga su mu kumovi. Ali Tavistockova biološka majka bila je kurva – propagandna fronta pod nazivom Wellingon House, poznata kao “Tvornica laži”.

Jedan od Platonovih trikova bio je „zabrana pitanja“. Njegova  Država je nacrt za tiransku sistemsku filozofsku kontrolu. ‘Velika laž’, hipnotička propagandna tehnika, ukorijenjena je u Platonovoj ‘Plemenitoj laži’, mitu koji svjesno prepričava elita kako bi održala društvenu kontrolu.

Živimo u luciferskoj dualnosti. Koristeći ‘vrijeme’ kao uporišnu točku, Tavistockova istraživanja stvaranja stvarnosti postala su iskorištavanje, prodajući utopijski idealizam Novoj ljevici i domoljubnu domovinsku sigurnost ponovno rođenoj desnici. Vječno ih suprotstavljajući jedne drugima je neokonzervativna reket koja oblikuje sve teme političkih stranaka. Igra urušava tradicionalni svijet. Oni koriste i religijske i sekularne struje na isti način, igrajući obje strane protiv sredine u klasičnoj Hegelijanskoj dijalektici.

Brušenje zupčanika promjene paradigme

„Društvo ovaca mora s vremenom roditi vladu vukova.“ – Bertrand de Jouvenel

Okrećući strategije “Velike igre” prema javnosti, Tavistockov program nadilazi institucionalne granice, varajući nas o prirodi stvarnosti prikrivenim psihijatrijskim, medijskim i kulturnim taktikama, dok istovremeno nameće i održava kontrolu putem kolektivne psihe. Sjedište moći promijenilo se od piramidalne do holografske strukture moći.

Obavještajni trikovi se koriste iz srca državnog aparata kako bi se stvorile dosljedne iluzije naše psihosocijalne kulture – interaktivne fikcije. Društveno ljepilo povjerenja se osušilo i napuklo, ostavljajući za sobom manje nego prosvijetljeni egoizam u mentalitetu “prvo ću ja svoje”.

Tavistock sada prodaje smanjenje prihoda, mršavost starenja i kolektivnu smrt ega kroz blještavilo apokaliptičnih arhetipova. Moduliranje nečijeg unutarnjeg stanja snažan je oblik kontrole korištenjem moći imaginacije. Uvjetovanje zamjenjuje vanjska ograničenja unutarnjim prisilama i na bit i na supstancu.

Sudbina individualne slobode ovisi o održavanju kritičke etičke prosudbe i jasnoće koja može filtrirati propagandu i pobuniti se protiv nje. Šteta, čak su i naše pobune unaprijed planirane, orkestrirane i kontrolirane. ‘Priča’ se mora kontinuirano nadograđivati ​​kako bi ‘publika’ ostala angažirana.

Tavistock je ‘čudni atraktor’ u globalnom psihodinamičkom polju. Doveo nas je sve do samoorganizirajućeg stanja kritičnosti – strme granice kaosa i reda. Moramo razviti filtere protiv takve psihičke infiltracije. U takvoj radikalnoj krizi pojedinac mora hrabro odbiti pristati na totalitarnu vlast.

Kulturna hegemonija

„Suština vjerovanja u napredak jest da se ljudske vrijednosti i ciljevi stapaju paralelno s našim rastućim znanjem. Dvadeseto stoljeće pokazuje suprotno. Ljudska bića koriste moć znanstvenog znanja kako bi potvrdila i obranila vrijednosti i ciljeve koje već imaju. Nove tehnologije mogu se koristiti za ublažavanje patnje i povećanje slobode. Mogu se, i hoće, koristiti i za vođenje rata i jačanje tiranije. U dvadesetom stoljeću te su se tehnologije koristile za provedbu državnog terora i genocida u neviđenim razmjerima. Etika i politika ne napreduju u skladu s rastom znanja – čak ni dugoročno.“ – John Gray, Hereze

Oblici kulturne hegemonije uključuju psihološko, duhovno, emocionalno, političko, društveno, vojno, ekonomsko, medicinsko i intelektualno ugnjetavanje i dominaciju. Određeni istraživački projekti su potisnuti dogmatskom znanošću. Kao i svaka ideologija, Tavistock nas traži da vjerujemo u njegova varljiva obećanja i suzdržimo se od pitanja o onome što ne govore. ‘Laži o izostavljanju’ kontroliraju uspone i padove naših očekivanja i kontrolirano rušenje gospodarstva u procvatu i padu. Misliti drugačije može biti bolno naivno.

Većina nas ne očekuje da će proizvoditi ideologije i lažne neprijatelje kako bi mobilizirali mase. Ne očekujemo da će se upuštati u tajne prljave trikove, potajno poticati revolucije ili koristiti varljivu diplomaciju za provođenje tajne društvene i okultne agende. Teško možemo povjerovati da bi itko aktivno radio protiv našeg zdravlja i dobrobiti, uništavajući hranidbeni lanac, dobar zrak, vodu i zemlju, a da ne spominjemo razvoj biološkog oružja.

Ne očekujemo da će izazvati usporeni razvoj, raspad obitelji, homoseksualnost, pobačaj i pokret za oslobođenje žena. Ne očekujemo da će koristiti ‘teoriju planiranja’ i pop kulturu za poticanje otuđenja i disfunkcije. Ne očekujemo da će otrovati bunar globalnog društva u svom neobjavljenom ratu protiv čovječanstva. Moramo naučiti prozreti ono što čine kao prisilu, koristeći svoje okultne tehnike stvaranja i upravljanja krizama. Njihov početni projekt –  Operativno istraživanje  tehnika vojnog upravljanja – bio je usmjeren protiv civila.

Autoritet za autoritet

Tavistock je imerzivni proces, transnacionalna međuagencijska suradnja, čije se ‘istraživanje’ najbolje procjenjuje kroz fenomene iz stvarnog svijeta – kumulativne učinke makinacija, uočavanja trendova, memova i propagande. Promatraju učinke, a zatim pronalaze uzroke koji ih proizvode. Počinju s  rješenjima  i pronalaze  probleme  koje rješavaju. Stvaraju medije i proizvode kako bi zadovoljili potrebe koje još ne postoje. Oblikuju svijet oblikujući mišljenje.

Čak i kada su ‘očišćeni’, njihovi programi imaju globalne posljedice. U kvantnoj teoriji informacija, ako su svi zapisi o događaju dekorelirani s njim, onda po definiciji ne postoji način da se zna je li se taj događaj ikada dogodio. Ova situacija je nerazlučiva od toga da se  nije dogodio.

Naša jedina obrana je svijest i samostalna kontrola uma. Ali bujica informacija manipulira se kako bi vodila naše motivacije, dok se istovremeno konstruira konsenzus prepakiranjem mitova, memova i metafora. U 1960-ima, Milgramov eksperiment pokazao je drakonske opasnosti svojstvene autoritetu koji nadjačava osobnu savjest kako bi poslušno “slijedio naredbe” kako bi nanio psihofizičku štetu drugima. Sunce podjednako sija i nad mučenjem i nad suosjećanjem.

Multimedija tiho mijenja naše misli i mišljenja, stvarajući mješavinu fikcije i stvarnosti – ‘trenje’ koje svima smeta. Čarobni krug hipnotičkog televizijskog programa u udarnom terminu drži sve u svojoj restriktivnoj čaroliji vlasti sa slavnim voditeljima koji bruse svoje vještičarstvo. Zurimo prazno, očarani olupinom inteligencije i zdravog razuma.

Iako hvata izgled stvari, mimeza drži iluzorno ogledalo. Katarza stvara zajedničko emocionalno pražnjenje koje orkestrira identifikaciju s grupnim osjećajima. Za Freuda, katarza je bila traumatični prijenos sjećanja [“meme-orija”,  kolektivno] iz nesvjesnog u svijest. Iako nas učinkovito prazni od našeg vlastitog potencijalno smislenog kreativnog sadržaja, kultura je ovisna o njemu.

Umjesto da pročišćava naše patologije, emocionalna ventilacija ih voajeristički olakšava. Izaziva ih svakodnevnim ritualima. Simulacija postaje druga priroda poput disanja – mi smo The Sims. Pucačine iz prvog lica su transmodernističko traženje žrtvenih jaraca. Ono što ‘otkrijemo’ na jednom kanalu postaje ‘povijest’ na drugom. Kako je jedan komentator rekao, „Armagedon je nova crna boja.“

Zatvorenikova dilema: Stvaranje krize i ljudsko ropstvo

„Tehnotroničko doba uključuje postupnu pojavu kontroliranijeg društva. Takvim društvom dominirala bi elita, nesputana tradicionalnim vrijednostima.“ – Zbigniew Brzezinski,

Između dva doba: Uloga Amerike u tehnotroničkom dobu, 1970.

Svugdje je nulta točka. Ne rezervirajući svoje tehnike za neprijatelja, Tavistock je proširio svoju zaraznu teoriju i praksu masovne kontrole uma u sve strateške institucije. Tavistock je napisao nacrt za globalnu dominaciju, trijumf slike nad supstancom.  ‘Hidraulički model’ napetosti ustupio je mjesto Teoriji polja dominacije punog spektra. Holografska struktura je svugdje sadržana u svojim fraktalnim satelitima, od kojih svaki sadrži cijeli program i može preuzeti tamo gdje drugi ne uspiju.

Napisali su knjigu o propagandi, prognoziranju i profiliranju – osnovnim elementima društva punog spektra nadzora. Izmislili su povijest. Fragmentirane činjenice pomiješane s fikcijom stvaraju „Trenje pulpe“. Simulacija zamjenjuje stvarnost. Okultni ritual je igra s sudjelovanjem publike koja vas mijenja u alkemijskom procesu.

Financirani od strane britanske kraljevske obitelji, Rothschilda, Rockefellera, savezne vlade i Wall Streeta, prizvali su „tajnu“ preobražavanja beskonačnih simbola transformacije u beskonačnu moć. Bez otvorene kontrole, Tavistockov blitz utječe na smjer i učinke gotovo svakog ljudskog pothvata političkim i psihološkim ratovanjem  putem svoje mreže međusobno povezanih institucija. Slijedeći primjer Britanske Istočnoindijske kompanije, transnacionalni novac od droge teče poput majčinog mlijeka tajnih operacija.

Igrom sudbine, oblikovanje Tavistocka postalo je sinonim za oblikovanje globalne kulture prisiljavanjem na neželjene promjene i preuzimanjem psihološke kontrole nad ljudskom rasom. Institut za ispiranje mozga izopačio je naša uvjerenja u njihove potpune suprotnosti rušeći naše psihičke granice. Sada smo trajno „šokirani“. Kad izgubimo svoju priču, gubimo svoju povijest.

Holografska struktura moći

 „Politički jezik je osmišljen kako bi laži zvučele istinito, ubojstvo ugledno, a čistom vjetru dao privid čvrstoće.“ – George Orwell

Tavistockova agenda stvara makrotrendove, poput „Nove ljevice“ i militantnog aktivizma kao protutežu neokonzervativnoj manipulaciji kroz radikalne vjerske politike i bunkerizirani milicijski mentalitet. To je primarni polarizirajući entitet koji djeluje na svim razinama društva, okrećući obje strane protiv sredine. Stvara vanjske protivnike putem propagande i projekcija, poput odvraćanja pažnje od terora, droge i medijskih ratova. Održiva rješenja jednostavno nisu dopuštena i aktivno se potiskuju.

Rockefellerova stipendija dovela je do osnivanja Tavistock  instituta za ljudske odnose u Londonu 1947. godine. Tavistock se sljedeće godine udružio s Lewinovim istraživačkim centrom za grupnu dinamiku (RCGD) na Sveučilištu u Michiganu i počeo širiti literaturu o ljudskim odnosima, povezujući teoriju s praksom, uključujući promicanje promjena, postizanje konsenzusa, masovno uvjeravanje, slom kognitivne strukture i prevladavanje otpora.

Agenti globalističkih promjena

„Bezbrojni ljudi… mrzit će novi svjetski poredak… i umrijet će prosvjedujući protiv njega… Kada pokušavamo procijeniti njegovo obećanje, moramo imati na umu nevolju jedne ili dvije generacije nezadovoljnika…“ – H. G. Wells, Novi svjetski poredak, 1939.

Kriptokracija je uključena u okultno „alkemijsko obrađivanje“ masovne svijesti putem psihološke manipulacije. Uz pomoć zaklada i tajnih društava, eksperimenti u oblikovanju svijeta nastavljaju multimedijske i vojne kampanje. Cilj društvenog inženjeringa je sijanje i kontrola megatrendova kako bi mase živjele kao kontrolirane marionete, plaćeni robovi vladajuće elite.

Tavistockov program se koristi za stvaranje i rušenje vlada. Cijele populacije se kontroliraju putem droga i sofisticiranih psiholoških tehnika, uključujući grupnu dinamiku. Discipline uključuju antropologiju, ekonomiju, organizacijsko ponašanje, politologiju, psihoanalizu, psihologiju i sociologiju. 

Prodaju kolektivnu smrt ega apokaliptičnim vizijama. Bilo koja tehnika koja razbija obiteljsku jedinicu i usađuje principe religije, časti, patriotizma i seksualnog ponašanja, znanstvenici iz Tavistocka koriste kao oružje kontrole. Sada se vodi rat istrebljenja protiv malih poljoprivrednika putem kredita s visokim kamatama i bankrota.

Korpoglomeratski zemljišni fondovi dobivaju dok naša prehrana pati.

Futuristički programi identificiraju diskontinuitete i novonastale dileme. Diskontinuiteti dovode u pitanje uobičajeno poslovanje, a dileme zahtijevaju nove načine razmišljanja o složenim problemima. Zajedno, diskontinuiteti i dileme pružaju pogled na nove prakse i  gledišta koja oblikuju sutrašnje organizacije i današnje izbore.

Tijekom godina, naglasak Tavistocka na iscjeljivanju se mijenjao sve dok sredinom 1930-ih istraživanja eugenike, političkog  i kulturnog inženjeringa nisu dobila zlokobni prizvuk. Postoje glasine o ranijoj verziji Tavistocka, koja je obučavala Lenjina, a kasnije, nakon Prvog svjetskog rata, Adolfa Hitlera (Hallet).

Izbijanjem Drugog svjetskog rata, operativci Tavistocka preuzeli su učinkovitu kontrolu nad Upravom za psihološko ratovanje britanske vojske, dok se njihova saveznička mreža u Sjedinjenim Državama ugradila u američki aparat psihološkog ratovanja, uključujući Odbor za nacionalni moral i Istraživački odbor za strateško bombardiranje.

Do kraja rata, zajednički utjecaj Tavistocka i bivših operativaca Frankfurtske škole stvorio je ono što je direktor Rees nazvao kadrom od nekoliko tisuća  „psiholoških udarnih trupa“ i „kulturnih ratnika“. Danas ta mreža broji nekoliko milijuna diljem svijeta i najvažniji je čimbenik u određivanju dizajna i sadržaja proizvoda masovnih medija.

Do Drugog svjetskog rata, Tavistock je bio prava agencija MI 6, a njihove tehnike vezane uz stres bile su vrlo napredne. Znali su kako ublažiti mentalnu i emocionalnu bol, ali i pojačati je, fizički i psihički. Zapravo, Tavistockove preporuke za pretjeranu upotrebu sile  tragično je iskoristio Winston Churchill u zastrašujućem bombardiranju Dresdena i Hamburga.

Sigmund Freud bio je Tavistockov “prorok” i prvi direktor, a nakon njega je slijedila njegova kći Anna. Tavistockovi programi korišteni su za programiranje poslijeratnih čelnika njemačke vlade, crkava, škola, korporacija itd., među ratnim zarobljenicima kojima je bilo lako manipulirati.

Istraživanje upotrebe mikrovalnog oružja i njihove upotrebe za kontrolu uma (psihotronika) započelo je 1950-ih u Institutu Tavistock,  jednoj od vodećih britanskih psihijatrijskih istraživačkih ustanova. Britanski institut istraživao je načine kontrole uma britanskog stanovništva bez njihovog znanja. Njegova glavna američka podružnica nalazi se na Sveučilištu Michigan. Isti principi korišteni su za stvaranje pop kulture i kontrakulture, pa je čak i društvena pobuna programirani trend za usmjeravanje i diskreditiranje suprotstavljene energije.

Freudov nećak, ravnatelj Instituta Tavistock, Edward Bernays, kum je propagande i „projektiranog pristanka“ Madison Avenuea. Uzeo je Freudove principe masovne psihologije i primijenio ih na društveno iskorištavanje, otupljivanje i manipulaciju masama. Stvorio je konzumerizam.

Igre, skripte i reketi

Popularna kultura je konstruirana kako bi isprala mozak svakome od nas od kolijevke do groba. Trendove i megatrendove proizvode i konstruiraju korporacije. Ništa se u politici ili društvu ne događa slučajno.

Nacisti su koristili tehnike koje je Bernays opisao u knjizi Propaganda, a kasnije su ih donijeli u SAD u sklopu Operacije Paperclip, gdje ih je preuzela CIA i potom  ih pretvorila u programe kontrole uma poput kiborg ubojica i MK Ultra. Slični programi uvedeni su i u SSSR-u.

U doba prosvjetiteljstva pojavio se pojam intelektualne elite. Ugledni društveni sloj može se pratiti daleko u klasičnu povijest. Elitne klase intelektualaca ili dobro obrazovanih ljudi pojavile su se u većini europskih zemalja.

Inteligencija (npr. umjetnici, mistici, psiholozi, psihijatri, znanstvenici i učitelji) bavi se složenim mentalnim i kreativnim radom usmjerenim na razvoj i širenje kulture. Bohemi su bili preteča onoga što možemo nazvati ‘psihodeličnom inteligencijom’ i današnje duhovne fuzije New Agea.

Utopijski socijalizam je filozofski korijen moderne socijalističke misli. Svatko može biti utopijski socijalist, ali taj se trend pojavio u 19. stoljeću. Od sredine 19. stoljeća nadalje, druge grane socijalizma su po popularnosti prestigle utopizam. Ali skupine poput fabijanaca nastavile su provoditi svoje strateške agende iza kulisa vječne klasne borbe.

Društva su ciklična, uvijek u kontinuiranom procesu samokonstruiranja i uništavanja iznutra. Utopijski socijalisti su preteče zajedničkog hipijevskog života, namjernih zajednica i zadruga. Utopijska nostalgija je primjerena u  filozofiji Zvjezdanih staza i Ratova zvijezda. Njezin distopijski odraz je Matrix, postmodernistički Vrli novi svijet u kojem ništa nije uvjerljivo niti pouzdano.

Kvazisocijalistički intelektualci stvorili su hipotetske vizije savršenih egalitarnih i komunalnih društava, a da se zapravo nisu bavili načinom na koji bi se ta društva mogla održati. Pa ipak, dijelili su san koji je za svijet općenito postao noćna mora kontrole uma. I tako, mi liječimo, otprilike u isto vrijeme. CIA također širi propagandu kroz cijeli politički spektar osnivanjem i financiranjem frontovskih organizacija.

Imenuj svoj otrov 

„U sljedećoj generaciji ili tako nekako, postojat će farmakološka metoda kojom će se ljudi natjerati da zavole svoje ropstvo i proizvesti diktatura bez suza, tako reći, stvarajući neku vrstu bezbolnog koncentracijskog logora za cijela društva, tako da će ljudima zapravo biti oduzete slobode, ali će u njima radije uživati, jer će ih propaganda ili ispiranje mozga, ili ispiranje mozga pojačano farmakološkim metodama, odvratiti od svake želje za pobunom. I čini se da je ovo konačna revolucija.“ –  Aldous Huxley, Tavistock Group, Kalifornijski medicinski fakultet, 1961.

Tavistock je psihijatrijom povezan s Big Pharmom. Paradoksalna grčka riječ „ pharmakon “ može se prevesti kao ‘lijek’, što znači i lijek i otrov. U Platonovoj Ljekarni, Derrida prati njezina značenja u Platonovim dijalozima: lijek, otrov (ili lijek ili bolest ili njezin uzrok), filter, droga, recept, čarolija, lijek, tvar, čarolija, umjetna boja i boja.

Alkemičari svoj eliksir ili panaceju nazivaju i lijekom i otrovom, opisujući opasnosti interaktivnog iskustva na terenu, uključujući neuspjeh u prepoznavanju stanja transa. Derrida primjećuje: „Ovaj  pharmakon, ovaj lijek, ovaj filter, koji djeluje i kao lijek i kao otrov, već se uvodi u tijelo diskursa sa svom svojom ambivalentnošću.“ Tavistock ‘slika’ sliku svijeta (simulakrum;  tekstualni trans) i mi je moramo prihvatiti.

Budući da je farmakon umjetan i dolazi izvana, a ne iznutra, uvijek ima nuspojave. Kada ne liječi bolest, psihotropik postaje droga. Farmakon  je paradoksalni medij u kojem se suprotnosti suprotstavljaju i igraju kontradiktorna značenja. To je rat suprotnosti koji je Freud vidio kao borbu na život i smrt, a Jung kao misterij smrti/ponovnog rođenja cikličkih prolaza i obnove. Ponovno rođenje je mitsko oživljavanje „jedne priče“ čiji se obrazac nalazi u svakoj pripovijesti. 

Kultura se odvija između rata života i smrti. Oni koji su uhvaćeni između dvije faze razvoja bez jasno definiranih društvenih identiteta osjećaju se marginaliziranima, isključenima, bez identiteta ili utjecaja. „Autsajderima“ pripada rubno područje kreativnog potencijala za nove ideje i koncepte te stoga predstavljaju prijetnju establišmentu.

Odnosi i društveni status pregovaraju se na pragu. Ili smo odbijeni s druge strane ili smo dobrodošli na drugu, podvrgavajući se pravilima tog mjesta. Na pragu se također može ući na novi teritorij. Stranci žive izvan uloga koje im dodjeljuju zakon, običaj, konvencija i ceremonijal. Kao vizionari, oni propituju, razotkrivaju, kritiziraju i redefiniraju središnje vrijednosti kulture.

Pharmakos , „ljudski žrtveni jarac“ ili „žrtveni rob“, potječe iz istog korijena, ali promjena žrtvenog jarca ne mijenja ništa stvarno. Svi smo žrtve. Na latinskom,  victima je žrtvovana zvijer, posvećena životinja. Psihoterapija zamjenjuje žrtvenog jarca katarzom koja otupljuje um, oblikom samožrtvovanja, radi pročišćenja i emocionalnog iscjeljenja. Transmoderno traženje žrtvenog jarca odvija se u virtualnosti – igrama pucačine iz prvog lica. 

Farmakeus  znači ljekarnik, trovač, a u širem smislu i čarobnjak, mađioničar, varalica ili vrač, inicijator – očaravajući šaman/iscjelitelj. Šamanizam je lijek za maštu koji koristi trikove ili tehnike za promjenu percepcije. Bilo da se transformacija izaziva drogama, kolektivnim snovima, modifikacijom ponašanja ili  terapijama emotivnim razgovorom, svrha je promijeniti percepciju stvarnosti. Obrambeni mehanizmi uključuju poricanje, glumljenje, fantaziju, disocijaciju, idealizaciju, intelektualizaciju, izolaciju, projekciju, racionalizaciju, potiskivanje i somatizaciju. Sve se može ispraviti kreativnom samopomoći i samoregulacijom – postati vlastiti šaman ili alkemičar.

Kulturni junak-prevarant 

Psihoterapeutski pristup iscjeljivanju u biti predstavlja red (kroz kaos). Šamanski pristup predstavlja kaos, često uključujući trans, droge, avanturu i duhovne igre moći. Ovi svjetonazori čine se podijeljenima, ali prava priroda stvarnosti je dinamična međuigra kaosa i reda. Iscjelitelj je ujedno i vječni Varalica. A Varalica zarobljava kontrolirajući percepcije, vodeći kolektivnu viziju emergentnih svjetonazora.

Meko ispiranje mozga je toliko podsvjesno da ga većina ljudi ne prepoznaje. Niti prepoznaju  prikrivene pritiske koji se skrivaju na vidiku. Ne možete se stvarno boriti protiv ovog čudovišta s glavom hidre i ne možete pobjeći iz igre ‘Bez izlaza’ koja vam savija um geografskim ili mentalnim bijegom. Žele da pobjegnete u virtualnost i prepustite ‘stvarni’ svijet njima. Ako se povučete u virtualnost, više niste protagonist u društvenom okruženju.

 Kritično stanje (SOC) je upravljački dinamički mehanizam. Različite vrste sustava mogu se dovesti u  kritično stanje finim podešavanjem parametara. Poticajne promjene mogu dovesti do kaskada preoblikovanja dinamike, lavina posljedica. Iako ‘rub’ može biti horizont kreativnosti, mogući su i lančane reakcije i katastrofalni kolaps.

Umjesto da nastanjujemo Sjedinjene Države, uronjeni smo u bizaran svijet nametnutih trans-stanja – Nepozvanih Američkih Država. Bilo da smo ljevičari ili desničari, suprotstavljeni smo jedni drugima u društvenoj konstrukciji stvarnosti (totalitarno okruženje) s neizravnim sugestijama, političkim i vjerskim klišejima te kontrolom miljea.

Bojimo se posljedica prisilnih izbora. Gubitak biometrijskih identifikatora, samostalnosti, kuće, posla, kreditnih kartica, bankovnog računa, vozačke dozvole, supružnika, obitelji uglavnom se izjednačava sa smrću – ili još gore – beznačajnošću. Morate se pokoravati doktrini ili izgubiti svoj osobni identitet koji je stvoren za vas i bit će vam oduzet. Stoga nemojte previše ispitivati; samo slijedite.

Briga o sebi i samoregulacija su vaše prve crte obrane u borbi za vašu slobodu i ljudska prava. U kulturi općenito, terapijski autoritet transformirao je osobne i grupne odnose u obitelji, poslu, školi, bolnici, uredu, medijima, vladi i vojsci. Iako nas je naučio „boljoj“ komunikaciji, potkopao je tradicionalne uloge.  Priče koje si stalno pričamo određuju našu stvarnost. Ali, kulturu  artikuliraju subverzivne inovacije.

Uradi sam kontrolu uma pomaže vam da iz vlastitog iskustva stvorite stvarnost, sastavljenu od simbola opterećenih metaforama. Sva komunikacija je hipnotička. NLP pokazuje kako čak i ležeran razgovor može biti prepun trikova, znakova, „ugrađenih naredbi“, sugestivnih jezičnih obrazaca. Paralelne stvarnosti, okidači i sidra, vremenska ograničenja, iluzorni izbori, submodalnosti, uvjeravanje i psihološki pokretači mogu se manipulirati. Možete rekalibrirati vlastiti um umjesto da podlegnete ubrizganom programiranju.

Neurolingvističko programiranje – NLP

Kolektivna volja naroda potkopana je „šokom i strahopoštovanjem“, frustracijom i demoralizacijom. Tavistock nas je prvo hranio iluzijama kao odskočnom daskom prije nego što nas je odviknuo od razočaranja, što se očituje u sniženim očekivanjima, raspravama o zdravstvu i propadajućem dolaru. Pozitivno i negativno pojačanje uključuje „pogrešku“, pretvaranje snova u puste snove i mističnu manipulaciju. Ali uvijek možemo stvoriti nove snove za novo doba.

Iako je njegov program preskočio granice matične organizacije, Tavistock je posijao kaos koji je doveo do smrti zastarjelog postindustrijskog načina razmišljanja, čisteći pozornicu za transmoderno informacijsko društvo s izrazito fašističkim tonom. Ili će se možda, kako teorija kaosa sugerira, nešto potpuno novo i divno pojaviti iz najkreativnijeg sektora društva. Ta budućnost je još uvijek u našim rukama.